Después del Papa

La visita de León XIV generó un impacto emocional masivo en la sociedad argentina, aunque su capacidad de producir cambios reales más allá de lo simbólico está en veremos.
Lo previsible del sacudón social y mediático que produjo la visita del Papa no va en perjuicio de profundizar algunos aspectos. El principal, reiterando lo que ya se expresó en este espacio hace una semana, es cuál será la incidencia real, y no simbólica, de aquello que no pocos se animaron a calificar como “un antes y un después”.
Hay una pregunta complementaria que, por lo visto y escuchado hasta ahora, se prefiere no responder. O secundarizar. ¿Un antes y un después respecto de qué?
Por ejemplo: no cabrían dudas acerca de que el sentimiento de los católicos puede haberse potenciado en forma remarcada cuando, hace tiempo, toda encuesta y estudio serios indican un descenso (muy) considerable de la confiabilidad en la Iglesia cupular y, como efecto quizás primario, en la fe practicante.
Dicho de otro modo o añadido, no es lo mismo la atracción e influjo suscitados por un Papa, como figura de alcance prácticamente mundial, que aquello que sucede hacia el interior y por fuera de la grey en cada lugar.
Es probable, entonces, que una consecuencia práctica de la presencia y masividad generadas por León XIV sea el aumento, circunstancial o firme, de asistencia a sus templos. De mayor participación, difícil de calcular, pero sobre todo de núcleos juveniles, en las estimables acciones de contención social que efectúa la Iglesia “del abajo”.
Aun mediando el carisma de Francisco, siendo que jamás volvió a su país, todo dato obrante mostró un retiro de los creyentes en la concurrencia a misas, con excepción de las multitudinarias marchas anuales a Luján.
En relación inversamente proporcional, se dio el crecimiento formidable de pastores y credos evangélicos que son, hace bastante, un fenómeno político cada día más perturbador. A menos, claro, que se considere despolitizada la creencia y promoción de la salvación individual como fin primero y último.
Sabrá la Iglesia de Roma cómo aprovecha o no, en el ámbito local, este envión producido por las manifestaciones conmovedoras que despertó el pontífice.
Es un desafío circunscrito. Trasladarlo al escenario de la mayoría de los argentinos, que es decir, una sociedad virtualmente rota en múltiples factores, semeja a temeridad.
¿Quién cree con solidez analítica que todas, muchas o algunas de las convocatorias del Papa al diálogo respetuoso, la mancomunión solidaria, la caridad con los débiles, el alerta frente al individualismo exacerbado, los peligros distópicos en el uso de redes e Inteligencia Artificial, serán tomados en cuenta dentro del clima de confrontación profundo o superficial de nuestro entramado comunitario, o de la lucha electoral?
¿Quién puede creer eso con honestidad intelectual, o de pensamiento crítico no presto al caretaje?
El Papa casi ni se había ido y, sólo para empezar, la ex Comandante Pato brindó nuevos indicios de que ya “rompió” con el esquema actual de los libertaristas. Posteos propios, exhibición de su bloque senatorial unido, trascendidos desde su círculo íntimo, gestos varios. No es que se le otorgue a la militante de cuanto (le) convenga un carácter determinante. Es, apenas, una observación atendible.
Patricia Bullrich, conforme a su trayectoria de sólo responder al bullrichismo, jugará una de tres cartas: irse, que la echen o acordar poniendo condiciones capaces de ser cualesquiera.
Ella sabe que tiene un piso de votantes imprescindible para la victoria de Milei en 2023, y que esa base es constitutiva del gorilismo en grado sumo. El problema es que, en soledad, podría no alcanzarle para su última chance de ser presidenciable. O peor: partiría el voto de derecha. Eso es bajo las especulaciones de PASO sí o no, por el momento y para todo momento. ¿Una derecha dividida?
Como quiera que fuere, salvo una sorpresa de aquellas y aunque hoy asemeje a futurismo irreflexivo, esa derecha termina poniéndose de acuerdo de manera indefectible cuando las urnas apremian. O cuándo podrían hacerlo. Serán otra vez Los Hermanos. Será Bullrich si la pareja presidencial no da para más. O será, nuevamente, una simbiosis.
O será Mongo Aurelio. Pero no dudan a la hora de la verdad electoral con eventual excepción, para el caso, de que el peronismo seleccione a una versión modosita que al Poder le resulte más apta para presentar “racionalidad” contra el inquilino extravagante que porta la Presidencia.
De esto se habla en forma creciente en lo que, al igual que “los mercados”, es el Circulo Rojo que nunca tiene nombres propios. Nunca o casi, con las salvedades que correspondan, son la Bolsa de Comercio, la Rural, los bancos agrupados en Adeba, la UIA, la CAC, AmCham y sigue no más que un quinteto o decena de siglas y corporaciones. Como mucho. Locales y extranjeras.
Es allí donde se interroga cuál es el modelo, y no el plan, en condiciones de asentarse si a su frente no hay cuadros políticos aptos para sustentarlo.
¿Sustentar qué? La respuesta es una economía que está logrando el milagro de entrar en recesión con un proceso inflacionario relativamente controlado a costa de, dicen, no emitir moneda.
Concedamos que fuera cierta la falacia de que no emiten moneda, porque vaya si lo hacen mediante tasas de interés estratosféricas y no registrar la capitalización de intereses mediante los bonos también emitidos.
Ahora resultó -como viene ocurriendo asimismo hace rato- que el índice inflacionario de octubre les dio más alto que lo ¿esperado?
El 2,2 por ciento es la tendencia alcista más elevada en seis meses. Ya atravesó en 16 puntos lo previsto para todo el año, y es más agudo que la medición anual de 2025.
Ese paquete es con el dólar sujetado y la economía en el freezer.
El timbero en jefe, Caputo Toto, quiso fugar hacia delante. Arguyó que el índice es un éxito porque la inflación “núcleo” está controlada.
Ese núcleo son los bienes, anclados por alimentos y bebidas no alcohólicas, mientras no se cuenten verduras, té, yerba, etcéteras, que treparon hasta un 10 por ciento si se es moderado en el promedio. Las verduras, en números redondos, subieron de precio en un porcentual de 17. La cebolla, un 24. La papa, un 19. El zapallo, más de 50.
Pero lo sensacional, ya no insólito, es que el índice ¿invisibiliza? el impacto de los servicios. Conformados vivienda, agua, electricidad, gas y otros combustibles, la suba supera el 4 por ciento.
Entre esos componentes están las tarifas reguladas. Significa que, para quienes no terminan de asimilar que dos más dos es cuatro, lo que regula el Gobierno es lo que más se incrementa con relación el poder adquisitivo.
Panfletariamente descripto, lo que está bajo control gubernamental es que ricos y acomodados supremos siguen llevándose la parte sustancial de una torta que los desprotegidos miran en modo acelerado con la ñata contra el vidrio.
Ni siquiera es necesario “sobrarse” con los datos oficiales difundidos en estas horas, de la Superintendencia de Riesgos de Trabajo, que a cabeza exhibe 470 mil trabajadores formales menos desde el inicio de la gestión Milei. Más de 30 mil corresponden a la caída registrada en agosto último.
Son 14, de las 18 actividades relevadas, las que revelan mayores caídas porcentuales. Entre ellas, transporte y almacenamiento, servicios inmobiliarios, construcción e industria manufacturera. Y la cantidad de unidades productivas cayó en 23 de las 24 provincias.
Es así que pasó el Papa. El influjo temporario estremecedor de millones de argentinos necesitados de juntarse con alguna esperanza positiva. La carpa VIP que asquea, pero no minimiza esa constatación. La puesta en escena de la cárcel de Devoto que dibujó una ficción indignante. Las advertencias ecuménicas sobre el manipuleo de las redes y la Inteligencia Artificial. La sensibilidad trasmitida por un pontífice que asoma sincero. La pelea política por apropiase de su mensaje, o hacer desde el Gobierno que no se tiene un porqué para no estar de acuerdo.
No se ve que semejante conmoción de unas 96 horas haya sustituido el interrogante central de con quiénes se lidera el cambio, o la convocatoria a unirse, que el Papa expresó en torno a lo que merecería un acuerdo prácticamente unánime.
Hubo, para ejemplificar, un principio de llamamiento de los dueños argentinos a una mesa del diálogo.
¿Del diálogo sobre qué? ¿Sobre la necesidad de aceptar que continúen destruyéndose la educación y salud públicas, para no abundar? ¿Sobre un equilibrio fiscal que siga posándose en los que menos tienen?
La política es conflicto y administración de los conflictos, desde el fondo de los tiempos. Es lucha de clases o clases en lucha. Vestirla de armonía se constituye desde estrofas comprensibles, e inclusive emocionantes. Pero difícil o imposiblemente efectivas, si lo que sólo despuntó es una emoción no canalizable.
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Por Eduardo Aliverti


